القتل الرحيم

[لمحة حب]

مرحبا اصدقائي

لقد لفت انتباهي قبل فتره موضوع القتل الرحيم والي بينادوا ويناصروا القتل الرحيم
فلقد قرأت من فتره في الجريده عن مؤتمر في الدول الاوروبيه بيدعوا و بيناصر القتل الرحيم بالنسبه للمرضى الذي عجز الطب عن شفائهم

وبيعانوا من الام مببرحه او بالنسبه للمرضى الذين توفوا دماغيا

لكن هل يحق لأي انسان ان ينهي حياه اي مريض

الموت والحياه بيد الله سبحانه وتعالى لا يحق لاي طبيب ان يقرر لاي انسان ان يعيش او يموت

وياما كثير من المرضى قال الاطباء عنهم يستحيل شفائهم وانهم لن يعدوا الاشهر ويموتوا وبفضل الله بيشفوا ويعيشوا سنين وسنين

وياما ناس يقال عنهم توفوا دماغيا وبعد فتره بيصحوا من غيبوبه دامت اشهر ا أو سنوات

مافي شي بعيد عن ربنا هو بيده المرض والشفاء وبيده الحياه او الموت

[صوره]

اتوقع ان القتل الرحيم ..جريمه ...
والانسان فى حاله الغيبويه يظل حتى يموت او يصحى ..
اهل الكهف نامو كانهم ميتين وصحو مره ثانيه ..
بس وضع الاجهزه انا ضدها صراحه ..
والاطباء الاوربين خاصه يرفضون وضع الاجهزه لمريض يحتضر لانهم عارفين انه حيطول بالاجهزه وهو طبيا متوفى...
بينما بمستشفيتنا ...يكون المريض يحتضر ويصرون اصرار لوضع الاجهزه الخاصه بالتنفس وغيرها فتلاقى المريض اصبح تحت رحمه الاجهزه ...
اشوف مالها داعى مدامه يحتضر ( مو ينزف او كذا ) لا احتضار خلوه ...

صــــــــــــــــ انا اشوف الاجهزه مو بكل الحالات ــــــــوره

[لمحة حب]

هلا صوره
هذا رأيك ووجهه نظرك لكني ارى ان القتل الرحيم مجرد قتل وجريمه

مادري اذا لا سمح الله لاسمح الله في انسان عزيز عليك كان تحت رحمته الاجهزه على قولك والاطباء قالولك متوفي دماغيا لو رفعو الاجهزه بينهو حياته وجا ء الاطباء سألوك اذا توافق ولا لا ساعتها راح يكون ردك هو يرفعوها يعني بيتفضل مقتنع بردك الان
ماعتقد

كل شي بيد ربنا مافي شي بعيد عنه مره واحد بيتعالج خارج المملكه الاطباء قالو انه متوفي وان الاجهزه فقط هيا السبب في حياته سألو اهله وخيروهم بين انهم يرفعوا الاجهززه عنه ولا لا اهلله رفضوا وبعد كم شهر رجع صحي المريض وعاش لدرجه اذهلت الاطباء فيها بعد ماقالو انه ميت
يحي العظام وهي رميم

حتى لو كان المريض متوفي على كلام الاطباء يكفي انك تشوفه بيتنفس
صح انت بتتعذب كل ماشفته لكن بيتفضل على امل انه راح يشفى ولو انهم خيروك بانهم يتركوا تحت الاجهزه ولا لا صعب تنهي حياته لأنك راح تفضل طول عمرك تحاسب نفسك هل قراري كان صح ولا لا مو يمكن لو تركته تحت الاجهزه يشفى ويصير تمام
بطريقه القتل الرحيم بنموت الامل وبنقتل الامل
نحنا ناس مؤمنه بالله عز وجل وعارفين يوم مايجي اجل الانسان مافي مفر منه ويوم ربنا ياخذ امانته مانعترض فربنا بيده الحياه والموت مو بيد الانسان

ومو الانسان اللي يقرر حياه أو موت اخوه الانسان



__________________

[ملاك]

بالنسبة الموضوع القتل الرحيم 000 انا ضد هل الجريمة البشعة 000 ما في شي بعيد عن الله سبحانة 000 هو صاحب الامر 000 بيدة مرض وشفاء 000 والحياة والموت 000

وهل موضوع ذكرني بقصتين 000

القصة الاولى :- كان شخص مصاب بورم خبيث ( السرطان ) 000 وكان منتشر في جسمة 000 وعجزوا الاطباء في الخارج عن علاجه 00 قالوا أنه ايامه معدودة 000 قدروا انه يعيش فقط شهرين 000 لدرجة انصحوه انه يذهب لبلاده يلاقي مصيرة المحتوم بين اهله 000 بعد ما رجع شخص إلى ديرته وهو فاقد الأمل نهائي 000 انصحه صديق له ان يذهب إلى شخص يداوي بالاعشاب 000 وعطاه وصفة 000 ما اذكرها بس اذكر ان فيها ( الثوم و عسل ) 00 المهم اخذ هل وصفه 000 وبعد ستة شهور رجع مرة ثانية اطباء 000 قالوا له وهم متعجبين 000 انت ايش ما اخذ 000 ايش الوصفة السحرة لي اخذتها 000 هذة معجزة 00 اتضح من كلامهم ان الورم اختفي نهائي من جسمه 000 سبحان الله الشافي المعافي 0

القصة الثانية :- أيضاً كان هناك شخص مصاب بالسرطان 000 ولما عرف شخص انه مصاب بالسرطان تدهورت حالة النفسية 000 اصبح هذا شخص يدور على الاطباء واحد وري الثاني 000 وكل جمع انه لا يوجد امل في شفاه 000 وعرف انه مصيرة وقدره انه يموت بهل المرض 000ما باقي علية إلا كم شهر ويموت 000 وبعدها قرر انه يعتكف في مكة 000 يتعبد ويصوم 000 وكان يشرب من ماء زمزم 000 واستمرات الايام ومرة سنة وهو جالس في مكة 000 بعدها ذهب يكشف عن نفسة 000 وبعد التحاليل تضح انه غير مصاب به 000 قالوا ايش كنت تاخذ 000 قال لهم انا كنت في مكة اشرب ماء زمزم 000 وتعبد وصوم 000 صحيح ان الله قادر على كل شيء 0

من هل القصتين يبين لهم ان امر الموت والحياة بيد الله وحدة 000 وان اعتقدوا غير ذلك فهو شرك والعياضوا بالله 000

:)

[ليش تبون اسمي؟]

اتوقع ان القتل الرحيم ..جريمه

[أحبن]

هذي نفس محرم قتلها
قال تعالى
(ولاتقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق)
يعني محرم
ومافي مجال للنقاش بأمور الدين والسنه
اما اذا هو طلب فهذا يعتبر انتحار برأيي


وشكرا ع الموضوع

[sero]

القتل قتل ما في قتل رحيم ولا شي ..انا بظن انو القتل الرحيم يعتبر مثل القتل العادي بل اكثر ....:eek:

[حلااااااااااوه]

8
8
8


سيرو..

توقيعك مخالف..



بصراحه في حال كان المريض يتألم بشده..

ونجاته مستحيله..

فالقتل بالنسبه لي فعلا رحمه..

لكن الشرع حرمه...وهذي غايه يعلمها الله

والفائده للمريض على الاقل...تطهيره من الذنب

[هرجة]

حالة المريض هنا هي احد احتمالين


لازم يكون المريض يتنفس تلقائيا عشان نعتبره حي

لكن المريض الي يتنفس بمساعدة الاجهزة الطبية يعتبر ميت


وصدرت فتوى عندنا في السعودية بكدة


المريض الي ما يتنفس من تلقاء نفسه تنزع عنه الاجهزة
لانه ما حيعود للحياة الا بمعجزة فهل نترك الكثيرين محتاجين اسرة وهم اولى؟؟؟؟؟؟؟؟
ياما ناس ماتت لانها محتاجة سرير في مستشفى
من الظلم اننا نترك ناس احنا عارفين انهم ميتين بس قاعدين نستنى معجزة
ونترك ناس احياء يموتو

اما معظم الحالات الي يقولك انه فلان كان في غيبوبة فترة طويلة وصحي بعد كم شهر او كم سنة
فالغيبوبة مختلفة عن الموت السريري
الانسان في الغيبوبة يتنفس من تلقاء نفسه وبالتالي لا يجوز قتله لا قتل رحيم ولا اليم
وكذلك اي مريض يتنفس من تلقاء نفسه لا يجوز قتله مهما بلغ المه
فالحياة امانة ما ياخدها الا صاحب الامانة