علمــتها!!
22-09-2004, 23:22
بسم الله الرحمن الرحيم
لقبيلة الدواسر بطولات كثيرة وايضا لها من العلوم في سوالف الكرم والجود الباع الكبير
فقد ذكر عن قبيلة الدواسر ان لها ثمان من السوالف او ثمان من القصص التي اشتهروا بها
وهي كما سوف اذكرها لكم نقلا عن اناس لهم باع طويل في الحياة (شيبان)قد ذكروها لي مسندين ذلك بابيات من قصيدة سيف الغوينمي
القصة الاولى
ولد ناصر المبيعيج الودعاني يلعب مع ولد جاره يوم عيد الاضحى وكان طفلا وقد شاهد ابوه وهويذبح ضحايا العيد فاحب ان يقلدة وقال لولد جاره وهو يلعب معه في الشارع تريد اوريك ويش ابوي يسوي بالضحايا
قال نعم فقال نم على الارض واخذ السكين وذبحه به فخرجت ام الطفل المصاب وشاهدت ابنها وحاولت انقاذه ولكن النزيف ارهقه وتوفي على اثر ذلك ولم يكن هناك اطباء ولا حالات اسعاف وسمع ناصر المبيعيج الصوت والصياح فخرج وشاهد ابن جاره ينزف دما فسال عن الامر فقيل له ان ابنك هو الذي فعل هذا الفعل وذهب يبحث عن ابنه فوجده عند امه وحاولت منعه من اخذه فنهرهافذهب به وذبحه على جثة ابن جاره وقال لزوجته اخرجي ابكي مع جارتك
فقال الغوينمي في قصيدته المذكوره بذكر فعل ناصر المبعيج
الاوله منها المبعيج ناصر=زلت غريرا سببت لاجاتها
جره عليه ولط حلقه فوقها =وقال الثارات حلالها عجلاتها
1
2 الاوله منها المبعيـج iiناصـر......زلت غريرا سببت iiلاجاتهـا
جره عليه ولط حلقه iiفوقهـا......وقال الثارات حلالها عجلاتها
القصة الثانية
خرج رجلين من قبيلة قحطان من الوادي يريدون اهلهم في البر وكان يرافقهم شخص من قبيلة ال عويمر الوداعين فزين له الشيطان خيانتهما وقتلهم
فعدى عليهم وقتل احدهم وهرب الاخر حتى وصل الى الوادي الى قبيلة ال عويمر ةاخبرهم بما حصل من خويهم فخرجوا معه حتى وصلوا الى محل معركتهم وتأكدوا من خيانة خويهم لهم فبحثوا عنه حتى قبضوا عليه وربطوه وقالو للقحطاني اقتله فتهيب (خاف منهم)من قتله
فقام والد الجاني واخذ السيف وضربه به حتى قتله
وقد اشار الى ذلك الغوينمي في قصيدته حيث قال
والثانية لا باق واحدا في سيره=اذبحوه ذبح الشاة في احلالها
يبغون مثله مايهم بمثالها=ولا الديه ستـرلها وجمالها
واللي فعل ذا الفعل لاد عويمر=وهم فحول المرجله وزحولها
1
2
3 والثانية لا باق واحدا في سيره......اذبحوه ذبح الشاة في iiاحلالها
يبغون مثلـه مايهـم iiبمثالهـا.......ولا الديه سترلهـا iiوجمالهـا
واللي فعل ذا الفعل لاد عويمر.......وهم فحول المرجله iiوزحولها
القصة الثالثة (السالفة الثالثة)
سقط رجل من قبيلة ال عاطف من قحطان وهو نازل وقت القيض عند سعد بن ولمان الوداعين وكان يريد استخراج الماء من البئر عند المسجد فأراد الله وسقط في البئر ومات ودفع سعد لاسرة المتوفي ديتين مثارا في سقوطه في مسجد قبيلة الولامين
وقد ذكر ذالك الغوينمي في قصيدتة المشهور فانشد قائلا
والثالثة يوم طاح العا طفي في حسينا=عطاه سعد الدية ومثالها
وامه عجوز ظامي حوشها=راحت تشيل احمولها باجمالها
1
2 والثالثة يوم طاح العا طفي في حسينا.....عطـاه سعـد الـديـة iiومثالـهـا
وامـه عجـوز ظامـي iiحوشـهـا........راحت تشيـل احمولهـا iiباجمالهـا
القصة الرابعة
سقط شخص يقال له شايق بن سليم وهو نازل عند رجل يقال له مانع بن منصور من قبيلة الولامين الوداعين في بئر لمانع وصار في جبهته من اثر السقوط شجه
فما كان من مانع الا ان اعطاه فرس صفرا لمثار عن سقوطه في البئر العائده له
وذكرها سيف الغوينمي في قصيدته حيث قال
والرابعه منها بيان ابن سليم = في البير طـــاح وطق راسه جــــاله"
ظهر لناالى فيه فـعلٍ بـيــّـن= في جبهـته مطــرح ثــلاث اقفــــالها
هو جار كسـاب المراجــل مانع = كســـابها فــيــادهـا ختــــــالها
عطاه صفرا سابــق معلومــــه = صــفرا تشــوق العين في خيـــــالها
أول فوالتها أربعين جـذيــبه= إبـــل الـمريــخي يـــوم ربي زالها
1
2
3
4
5 والرابعه منها بيان ابـن سليـم......في البير طاح وطق راسه جاله"
ظهر لناالـى فيـه فعـلٍ iiبيّـن......في جبهته مطرح ثلاث iiاقفالهـا
هو جار كساب المراجل iiمانـع.....كسابـهـا فيـادهـا iiختالـهـا
عطاه صفـرا سابـق iiمعلومـه......صفرا تشوق العين في iiخيالهـا
أول فوالتهـا أربعيـن iiجذيبـه.......إبل المريخي يوم ربـي iiزالهـا
القصة الخامسة
ان الدواسر يلقبون بوداية جارها من اجدارها
أي انهم دفعوا لجارهم الذي سقط عليه الجدار ومات بسببه دية كاملة
يقول الشاعر سيف الغوينمي في قصيدتة المسماة مصلحة التي انشدها وارسلها الى الوداعين وهم يتحاربون واستمر حربهم اكثر من شبه سنة وارسل اليهم القصيدة
يطلب منهم الصلح وفعلا صلحوا وسميت القصيدة المصلحة
ويقول في بيت من القصيدة استدل به على ماذكرت عن ادأ الدية الى الجار الذي سقط عليه الجدار
والخامسةالجدار منها وادا ابن اخليف =عطاه الدية وقـف(ن)بغير امهالها
فهذي خمسا مافعلها غيرهم =من طلعت البيضاء الى حوالها
1
2 والخامسةالجدار منها وادا ابن اخليف.......عطاه الدية وقف(ن)بغيـر iiامهالهـا
فهـذي خمسـا مافعلهـا iiغيرهـم........من طلعت البيضـاء الـى iiحوالهـا
هذه القصص الخمس فعلها رجالي من قبيلة الوداعين الدواسر ةكان الشاعر قد ذكر ايضا ثلاث امور اخرى يمتازون بها الدواسر ولكن هذه الثلاث يشاركهم فيها غيرهم من كرماء قبائل العرب في الجزيرة
وقد ذكرها الغوينمي في قصيدته المشهوره
والسادسه لاجات السنين الممحله=وإن كـــف من وبل الســمـاء همـالها
منصى ومناخ لمن ركبو النظــا=لا مختلط عـقب القفـــال احـبـــالها
يالـقون بشــاشـه وهـشــاشـه=وفــرش يـقــلط فـــوقهن ادلالــــها
وصـحون ســريٍ وبينهن نـحوتها=ســـمن يـــداري دفــقها iiشـيـــالها
وشـحوم ضـانٍ فوق صـفر فتاتهم=والافـــقار دايــم يــــعـبـــا iiلها
والسابعه زبـن المجـنـا لاوزى=يــامن ويبســــط في براد ظــــلالها
ولا يطــوله كل منهو طـــالبه =ويحط عــلوى فــــوق روس جبــــالها
والثامنه حمايه بجـنودهــــا=تحــمـي ولا تعتــاز مــن يحـمـي iiلها
مثل الخلاصـه يوم يوقد=تنفٍخ وكــــل قـد عـــرف غربـــالها
1
2
3
4
5
6
7
8
9 والسادسه لاجات السنين الممحله.....وإن كف من وبل السماء iiهمالها
منصى ومناخ لمن ركبو iiالنظـا........لا مختلط عقب القفال احبالهـا
يالقـون بشاشـه iiوهشـاشـه.....وفرش يقلـط فوقهـن iiادلالهـا
وصحون سريٍ وبينهن iiنحوتهتا.....سمن يـداري دفقهـا iiشيالهـا
وشحوم ضانٍ فوق صفر iiفتاتهم......والافقـار دايـم يعبـا iiiiلهـا
والسابعه زبـن المجنـا iiلاوزى........ يامن ويبسط في براد iiظلالهـا
ولا يطوله كـل منهـو iiطالبـه....... ويحط علوى فوق روس iiجبالها
والثامنـه حمايـه بجنـودهـا....... تحمي ولا تعتاز من يحمي iiiiلها
مثـل الخلاصـه يـوم iiيوقـد .......تنفٍخ وكل قد عـرف iiغربالهـا
ويقول الشاعر عبدالله بن حسين الودعاني الدوسري
بامر الولي فتنا القبايل كلها=بثلاث معاني وافي ميزانها
الاوله افهم جوابي يافتى=اداى جار البيت من جدرانها
والثانيه التارده توخذ بيان=على القبايل حضرها وبدوانها
والثالثه الضيف عاين وجبته=مثلوثة تعبا عزيزا شانها
1
2
3
4 بامر الولي فتنا القبايل iiكلهـا....... بثلاث معاني وافي ميزانهـا
الاوله افهم جوابـي iiيافتـى ........ اداى جار البيت من iiجدرانها
والثانيه التارده توخـذ iiبيـان....... على القبايل حضرها وبدوانها
والثالثه الضيف عاين iiوجبته....... مثلوثة تعبا عزيـزا iiشانهـا
ويقول احد شعرا الوداعين
انشدوا من سيف جده الى الطور الخضر=من هو اللي يدي الجار من جدرانها
تالى ضربنا العظم صوابه ماجبر=ننشي لاجا الملاقا وكثر اكوانها
1
2 انشدوا من سيف جده الى الطور الخضر....من هو اللي يدي الجار مـن جدرانهـا
تالى ضربنا العظـم صوابـه iiماجبـر....... ننشي لاجـا الملاقـا وكثـر iiاكوانهـا
هذه الثمان السوالف التي ذكرت عن الدواسر وهي خاصة بالوداعين من باقي قبايل الدواسر
هذا مااحببت ان اوضحه عن قبيلتي قبيلة الدواسر التي لها الباع الطويل في البطولات وتسطير المجد والكرم
ويمكن الرجوع الى قصيدة الشيخ سيف الغوينمي
المصدر:منتدى الولامين :rose:
لقبيلة الدواسر بطولات كثيرة وايضا لها من العلوم في سوالف الكرم والجود الباع الكبير
فقد ذكر عن قبيلة الدواسر ان لها ثمان من السوالف او ثمان من القصص التي اشتهروا بها
وهي كما سوف اذكرها لكم نقلا عن اناس لهم باع طويل في الحياة (شيبان)قد ذكروها لي مسندين ذلك بابيات من قصيدة سيف الغوينمي
القصة الاولى
ولد ناصر المبيعيج الودعاني يلعب مع ولد جاره يوم عيد الاضحى وكان طفلا وقد شاهد ابوه وهويذبح ضحايا العيد فاحب ان يقلدة وقال لولد جاره وهو يلعب معه في الشارع تريد اوريك ويش ابوي يسوي بالضحايا
قال نعم فقال نم على الارض واخذ السكين وذبحه به فخرجت ام الطفل المصاب وشاهدت ابنها وحاولت انقاذه ولكن النزيف ارهقه وتوفي على اثر ذلك ولم يكن هناك اطباء ولا حالات اسعاف وسمع ناصر المبيعيج الصوت والصياح فخرج وشاهد ابن جاره ينزف دما فسال عن الامر فقيل له ان ابنك هو الذي فعل هذا الفعل وذهب يبحث عن ابنه فوجده عند امه وحاولت منعه من اخذه فنهرهافذهب به وذبحه على جثة ابن جاره وقال لزوجته اخرجي ابكي مع جارتك
فقال الغوينمي في قصيدته المذكوره بذكر فعل ناصر المبعيج
الاوله منها المبعيج ناصر=زلت غريرا سببت لاجاتها
جره عليه ولط حلقه فوقها =وقال الثارات حلالها عجلاتها
1
2 الاوله منها المبعيـج iiناصـر......زلت غريرا سببت iiلاجاتهـا
جره عليه ولط حلقه iiفوقهـا......وقال الثارات حلالها عجلاتها
القصة الثانية
خرج رجلين من قبيلة قحطان من الوادي يريدون اهلهم في البر وكان يرافقهم شخص من قبيلة ال عويمر الوداعين فزين له الشيطان خيانتهما وقتلهم
فعدى عليهم وقتل احدهم وهرب الاخر حتى وصل الى الوادي الى قبيلة ال عويمر ةاخبرهم بما حصل من خويهم فخرجوا معه حتى وصلوا الى محل معركتهم وتأكدوا من خيانة خويهم لهم فبحثوا عنه حتى قبضوا عليه وربطوه وقالو للقحطاني اقتله فتهيب (خاف منهم)من قتله
فقام والد الجاني واخذ السيف وضربه به حتى قتله
وقد اشار الى ذلك الغوينمي في قصيدته حيث قال
والثانية لا باق واحدا في سيره=اذبحوه ذبح الشاة في احلالها
يبغون مثله مايهم بمثالها=ولا الديه ستـرلها وجمالها
واللي فعل ذا الفعل لاد عويمر=وهم فحول المرجله وزحولها
1
2
3 والثانية لا باق واحدا في سيره......اذبحوه ذبح الشاة في iiاحلالها
يبغون مثلـه مايهـم iiبمثالهـا.......ولا الديه سترلهـا iiوجمالهـا
واللي فعل ذا الفعل لاد عويمر.......وهم فحول المرجله iiوزحولها
القصة الثالثة (السالفة الثالثة)
سقط رجل من قبيلة ال عاطف من قحطان وهو نازل وقت القيض عند سعد بن ولمان الوداعين وكان يريد استخراج الماء من البئر عند المسجد فأراد الله وسقط في البئر ومات ودفع سعد لاسرة المتوفي ديتين مثارا في سقوطه في مسجد قبيلة الولامين
وقد ذكر ذالك الغوينمي في قصيدتة المشهور فانشد قائلا
والثالثة يوم طاح العا طفي في حسينا=عطاه سعد الدية ومثالها
وامه عجوز ظامي حوشها=راحت تشيل احمولها باجمالها
1
2 والثالثة يوم طاح العا طفي في حسينا.....عطـاه سعـد الـديـة iiومثالـهـا
وامـه عجـوز ظامـي iiحوشـهـا........راحت تشيـل احمولهـا iiباجمالهـا
القصة الرابعة
سقط شخص يقال له شايق بن سليم وهو نازل عند رجل يقال له مانع بن منصور من قبيلة الولامين الوداعين في بئر لمانع وصار في جبهته من اثر السقوط شجه
فما كان من مانع الا ان اعطاه فرس صفرا لمثار عن سقوطه في البئر العائده له
وذكرها سيف الغوينمي في قصيدته حيث قال
والرابعه منها بيان ابن سليم = في البير طـــاح وطق راسه جــــاله"
ظهر لناالى فيه فـعلٍ بـيــّـن= في جبهـته مطــرح ثــلاث اقفــــالها
هو جار كسـاب المراجــل مانع = كســـابها فــيــادهـا ختــــــالها
عطاه صفرا سابــق معلومــــه = صــفرا تشــوق العين في خيـــــالها
أول فوالتها أربعين جـذيــبه= إبـــل الـمريــخي يـــوم ربي زالها
1
2
3
4
5 والرابعه منها بيان ابـن سليـم......في البير طاح وطق راسه جاله"
ظهر لناالـى فيـه فعـلٍ iiبيّـن......في جبهته مطرح ثلاث iiاقفالهـا
هو جار كساب المراجل iiمانـع.....كسابـهـا فيـادهـا iiختالـهـا
عطاه صفـرا سابـق iiمعلومـه......صفرا تشوق العين في iiخيالهـا
أول فوالتهـا أربعيـن iiجذيبـه.......إبل المريخي يوم ربـي iiزالهـا
القصة الخامسة
ان الدواسر يلقبون بوداية جارها من اجدارها
أي انهم دفعوا لجارهم الذي سقط عليه الجدار ومات بسببه دية كاملة
يقول الشاعر سيف الغوينمي في قصيدتة المسماة مصلحة التي انشدها وارسلها الى الوداعين وهم يتحاربون واستمر حربهم اكثر من شبه سنة وارسل اليهم القصيدة
يطلب منهم الصلح وفعلا صلحوا وسميت القصيدة المصلحة
ويقول في بيت من القصيدة استدل به على ماذكرت عن ادأ الدية الى الجار الذي سقط عليه الجدار
والخامسةالجدار منها وادا ابن اخليف =عطاه الدية وقـف(ن)بغير امهالها
فهذي خمسا مافعلها غيرهم =من طلعت البيضاء الى حوالها
1
2 والخامسةالجدار منها وادا ابن اخليف.......عطاه الدية وقف(ن)بغيـر iiامهالهـا
فهـذي خمسـا مافعلهـا iiغيرهـم........من طلعت البيضـاء الـى iiحوالهـا
هذه القصص الخمس فعلها رجالي من قبيلة الوداعين الدواسر ةكان الشاعر قد ذكر ايضا ثلاث امور اخرى يمتازون بها الدواسر ولكن هذه الثلاث يشاركهم فيها غيرهم من كرماء قبائل العرب في الجزيرة
وقد ذكرها الغوينمي في قصيدته المشهوره
والسادسه لاجات السنين الممحله=وإن كـــف من وبل الســمـاء همـالها
منصى ومناخ لمن ركبو النظــا=لا مختلط عـقب القفـــال احـبـــالها
يالـقون بشــاشـه وهـشــاشـه=وفــرش يـقــلط فـــوقهن ادلالــــها
وصـحون ســريٍ وبينهن نـحوتها=ســـمن يـــداري دفــقها iiشـيـــالها
وشـحوم ضـانٍ فوق صـفر فتاتهم=والافـــقار دايــم يــــعـبـــا iiلها
والسابعه زبـن المجـنـا لاوزى=يــامن ويبســــط في براد ظــــلالها
ولا يطــوله كل منهو طـــالبه =ويحط عــلوى فــــوق روس جبــــالها
والثامنه حمايه بجـنودهــــا=تحــمـي ولا تعتــاز مــن يحـمـي iiلها
مثل الخلاصـه يوم يوقد=تنفٍخ وكــــل قـد عـــرف غربـــالها
1
2
3
4
5
6
7
8
9 والسادسه لاجات السنين الممحله.....وإن كف من وبل السماء iiهمالها
منصى ومناخ لمن ركبو iiالنظـا........لا مختلط عقب القفال احبالهـا
يالقـون بشاشـه iiوهشـاشـه.....وفرش يقلـط فوقهـن iiادلالهـا
وصحون سريٍ وبينهن iiنحوتهتا.....سمن يـداري دفقهـا iiشيالهـا
وشحوم ضانٍ فوق صفر iiفتاتهم......والافقـار دايـم يعبـا iiiiلهـا
والسابعه زبـن المجنـا iiلاوزى........ يامن ويبسط في براد iiظلالهـا
ولا يطوله كـل منهـو iiطالبـه....... ويحط علوى فوق روس iiجبالها
والثامنـه حمايـه بجنـودهـا....... تحمي ولا تعتاز من يحمي iiiiلها
مثـل الخلاصـه يـوم iiيوقـد .......تنفٍخ وكل قد عـرف iiغربالهـا
ويقول الشاعر عبدالله بن حسين الودعاني الدوسري
بامر الولي فتنا القبايل كلها=بثلاث معاني وافي ميزانها
الاوله افهم جوابي يافتى=اداى جار البيت من جدرانها
والثانيه التارده توخذ بيان=على القبايل حضرها وبدوانها
والثالثه الضيف عاين وجبته=مثلوثة تعبا عزيزا شانها
1
2
3
4 بامر الولي فتنا القبايل iiكلهـا....... بثلاث معاني وافي ميزانهـا
الاوله افهم جوابـي iiيافتـى ........ اداى جار البيت من iiجدرانها
والثانيه التارده توخـذ iiبيـان....... على القبايل حضرها وبدوانها
والثالثه الضيف عاين iiوجبته....... مثلوثة تعبا عزيـزا iiشانهـا
ويقول احد شعرا الوداعين
انشدوا من سيف جده الى الطور الخضر=من هو اللي يدي الجار من جدرانها
تالى ضربنا العظم صوابه ماجبر=ننشي لاجا الملاقا وكثر اكوانها
1
2 انشدوا من سيف جده الى الطور الخضر....من هو اللي يدي الجار مـن جدرانهـا
تالى ضربنا العظـم صوابـه iiماجبـر....... ننشي لاجـا الملاقـا وكثـر iiاكوانهـا
هذه الثمان السوالف التي ذكرت عن الدواسر وهي خاصة بالوداعين من باقي قبايل الدواسر
هذا مااحببت ان اوضحه عن قبيلتي قبيلة الدواسر التي لها الباع الطويل في البطولات وتسطير المجد والكرم
ويمكن الرجوع الى قصيدة الشيخ سيف الغوينمي
المصدر:منتدى الولامين :rose: